HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。掛軸-1752　大徳寺　細合喝堂　円窓　「是什磨」　共箱。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　③。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。酒井抱一 十二か月花鳥図 掛け軸4点セット。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。状態は良好です。掛軸 法道寺住職 仲村成道『緑立つ 一行書』紙本 共箱付 掛け軸 w07159。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。鬼滅の刃 アクリル原画色紙。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。【梅の花】 花　古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　雲南　天青石　印石　水凍。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。共箱。『X2474』〈原在正〉馬図 在中の長男 模写？。紙本。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。軸先（桑製）。掛け軸　秀峰　南無阿弥陀仏。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。前大徳寺　一甫　茶掛軸　金風吹玉管　茶道具。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。高島虎斑石硯。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。室号～南虎室(なんこしつ)。㉘【再値下げ】硯　澄泥硯（鱔魚黄）　書道。俗姓は三島。津島藤園の書道作品　「気軸慧空教」 木製フレーム。島根県久多美村出身。硯。10歳で松江万寿寺で得度。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。東京大学文学部東洋史学科。書道具 中国 硯 すずり 5点 まとめて。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛軸　書　逸品　合箱入　M28。柴山全慶に参禅し嗣法。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。昭和37年万寿寺住職。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。勝平に改姓か。珍藏 大名家 唐寅　「秋山蕭寺」山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。昭和42年南禅僧堂師家。山本五十六　書 掛軸。昭和49年11月、南禅寺派管長。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　画賛　無事　茶道具。昭和58年11月18日死去。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命作　純手彫り　希少な硯　女性好み作品　荒々しさ感じる。著書『たくあん石の悟り』。⭕️赤間硯　阿野硯製作所　葡萄彫刻入り野面硯　かなり古い作品。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術