HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺 515世 藤井誡堂 継紙懐紙 「紅葉満山川」 共箱 美品 | 古美術ささき

大徳寺 515世 藤井誡堂 継紙懐紙 「紅葉満山川」 共箱 美品 | 古美術ささき。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。 | STORES。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。心機一転 掛軸 毛筆 書道。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。【福壽康寧】肉筆 色紙 古額 古美術 額縁　書　書画　書道。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。塗軸。【 馬福祥 直筆書 】　松岡洋右先生属　『烏絲欄捐黄庭帖』。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。津島藤園の書道作品　「外宗結宇真」 木製フレーム。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。【真作】掛軸　三行書　逸品　合箱入　O42。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　②。作品の状態は良好です。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。【真作】掛軸　書巻掛軸　行書揮毫作品　漢詩揮毫掛軸　全文揮毫　U100。掛軸-1750　大徳寺　辻常閑　賛　奥田広尚　画　春祭り　「春風大吉祥」　共箱。共箱。懐紙。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸　力強い書幅掛軸　墨跡揮毫　漢字揮毫作　墨痕鮮やか　U99。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。積應　茶掛軸　時雨洗紅葉　一行　茶道具。硯⑲ 【再値下げ】端渓硯。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。書 扁額 孔子 七十六代孫 孔令煜 「忠孝」骨董 時代物 希少